隨著青藏鐵路的開通，藏飾品在越來越多的地方火起來，藏飾被很多不同層次、不同文化程度的人群所追捧。目前，雖然偶爾在市場上會看到有經(jīng)營藏飾品的小店，但是具有專業(yè)性質(zhì)的“藏飾專賣店”還是屈指可數(shù)
西藏，一個神秘且神圣的地方，一個令人產(chǎn)生無限向往的圣土。藏飾，一種蘊藏著濃厚文化且代表一種歷史的飾物。據(jù)了解，在去年一次拍賣會上，清代的“御制縷金嵌寶石蓮花生大師金螺”，“御制金嵌七寶飾轉(zhuǎn)經(jīng)輪”兩件藏傳法器，共拍得2300萬元。越來越多的人看好藏飾這個商機。
虔誠，所以選擇
很多喜歡藏傳文化的朋友告訴記者，開一家藏飾店的關(guān)鍵，就是店主本人一定要喜歡“藏飾”，對藏文化要有很深的了解，而不僅要把它當(dāng)作糊口的營生。
一位在上海中山公園商圈經(jīng)營“藏飾專賣”多年的老板告訴記者，“近一年，有一些年輕人把藏飾作為時尚的裝飾品來買�？墒且话愕綄Ｙu店來購買藏飾的消費者，很大一部分對于‘佛教’還是有著很深的興趣或是感情的。
所以，如果要想開好一家‘藏飾店’，就必須要對‘西藏’、‘佛教’有些了解。如果店主自己對藏八寶、經(jīng)幡、轉(zhuǎn)經(jīng)筒，甚至是藏傳佛教的派系都不了解的話，那就根本無法為客人帶來原汁原味的藏飾品，就更別說能賺錢啦。”
通過與藏飾店老板及幾位藏飾購買者的對話，記者了解到，對開一家藏飾專賣店而言，成功的關(guān)鍵就是要帶著一種頂禮膜拜的感情，要用心了解藏飾品背后的寓意，了解西藏，更要了解“藏傳佛教”。因為，藏傳佛教濃縮了西藏最悠久的歷史。
藏風(fēng)，店面主基調(diào)
成功經(jīng)營一家“藏飾品”專賣店，除了要有一顆虔誠的心，其店面也要有西藏的風(fēng)格。既然是“藏飾品”專賣店，“藏式”氣息是少不了的，但是還要有自我的風(fēng)格。在與幾位對“佛教”與“藏飾”頗有研究的朋友交談中，記者了解到，他們最喜歡的藏飾店的感覺就是“小而古”。在這些愛好者看來，在每件小小的、散發(fā)著歷史味道的“藏飾”中，都蘊藏著博大的意義，他們很留戀古樸的味道；而在一些崇尚“藏飾”的現(xiàn)代流行人群看來，他們喜歡“藏飾”，也是由于它可以帶給年輕人以穩(wěn)重、內(nèi)斂的感覺。
在藏飾店的內(nèi)部裝飾上，有位店主人告訴記者，內(nèi)部風(fēng)格首先一定要充滿“藏”氣：要讓消費者體驗到，既有神秘的味道，又要親切的感覺，也就是“既要神圣又要安詳”。第二點要注意的就是“個性”，一些年輕人之所以很追求“藏飾”，很大程度上是因為它可以體現(xiàn)出“另類”的個性。
進(jìn)貨，源頭是關(guān)鍵
作為想創(chuàng)業(yè)的人，最關(guān)心的就是前期投入及進(jìn)貨渠道。業(yè)內(nèi)人士表示，開家有個性又貨真價實的“藏飾”專賣店，其投資數(shù)目對于初創(chuàng)業(yè)的人來說也是不小。
店面不用太大，有大約6至10平方米即可，選址一般在文化街上，切忌不要開在“飯館”扎堆的地方；在裝修方面，就是外面稍作修飾，要“輕裝修重裝飾”，就是不用太過裝修，用大量的飾品就足夠了，意在體現(xiàn)自我個性。
有位藏飾店的主人告訴記者，開店最大投資就是藏飾品，因為真正的“藏飾”要在佛教圣地才比較普遍，而都市中的大多都是仿制的。當(dāng)然，店主也會用一些仿制但不劣質(zhì)的產(chǎn)品來招攬經(jīng)濟(jì)收入不是很高的年輕人。在采訪中，有店主表示：建店初期，由于資金不足，只有幾件鎮(zhèn)店寶，其余是從各地淘換回來的，物品大約在5萬至8萬元，其中有約70%的費用用于購置“鎮(zhèn)店寶”。記者在上海某藏飾店看到，該店的“鎮(zhèn)店寶”就是一副手工制成的真絲刺繡藥王菩薩唐卡，價值上萬。而在西藏當(dāng)?shù)�，這種唐卡最少也要八、九千元。
而在進(jìn)貨渠道方面，各店的差別較大，一些經(jīng)營者本身就是藏族人，從西藏出來的，就會從當(dāng)?shù)貛С鲆徊糠�，而且有固定的供貨商；但是如果不是�?dāng)?shù)氐�，那可以到距離自己店不遠(yuǎn)的“佛教圣地”，如北方的“五臺山”，南方“普陀山”等地購買。當(dāng)然，另外一種方式，就是通過網(wǎng)上批發(fā)飾品，這也是很省錢的方法，比如一串鑲綠松石的手鏈零售價是18元，而網(wǎng)上批發(fā)價只有6.5元。
開一家“藏飾”專賣店，對于剛剛創(chuàng)業(yè)的人群來說，可能比較耗時耗事又耗錢，但可以以此長很多見識，開拓眼界，并且其回報是很可觀的。 （記者 王睿）
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