[中國童裝網(wǎng)] 愛的教育》是意大利作家亞米契斯在1886年寫的一部兒童小說,它采用日記的形式,講述一個名叫安利柯的小男孩成長的故事,記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會的所見所聞,敘述了親子之間、師生之間、朋友之間、同學(xué)之間等等人與人之間愛以及對祖國、對社會的深深的愛。
讀過此書,我被這種種高尚的愛感動著,但我更深刻的感受不是來自關(guān)于“愛”的本身,而是來自于安利柯的父母對孩子進(jìn)行的愛的教育。書中的安利柯是一個活潑、善良、富有同情心的小男孩兒,他的健康成長得益于父母、老師、舅舅等人的正確引導(dǎo)和教育,而作為安利柯的第一任啟蒙老師,在安利柯的成長中發(fā)揮著最為重要的作用。他們總是善于發(fā)現(xiàn)安利柯身上微不足道的問題,及時地從正面以最好的做事經(jīng)驗和自己的身體力行教授給孩子,讓自己的崇高的品行和博學(xué)影響著孩子,以生動、富有哲理的話語去引導(dǎo)、教育、感染孩子,使安利柯在潛移默化中汲取著愛的營養(yǎng),不斷地校正自己的言行,同時也讓作為讀者的我們時時、處處、事事都能感受到愛的存在。我相信讀過《愛的教育》這本書的家長,都會象我一樣,在被感動的同時也想成為安利柯父母那樣優(yōu)秀的家長。所以,讓我們跟著這本書,向安利柯的父母學(xué)習(xí)一下如何引導(dǎo)孩子成為一個充滿愛心、對社會有用的人吧!
首先,作為父母,自己的心中要充滿愛,言傳身教,讓孩子懂得什么是真正的愛,怎樣去表達(dá)自己的愛。安利柯的父母都是善良、有愛心的人。他們愛孩子、同情比自己生活貧困的人、尊重他人,并且身體力行,常常通過自己的言語與行動對不同的人表達(dá)自己的愛,讓孩子從中受到教育。安利柯的母親是一位善良且富有愛心的人。如在開學(xué)第一天,母親對安利柯說:“安利柯啊!要好好用功。∥覀儗⒁黄饘W(xué)習(xí)。”多好的母親,她要和孩子共同成長,她的話讓孩子高高興興地回到家。還有一次,母親帶著孩子送布給報紙上記載的窮婦人。安利柯發(fā)現(xiàn)在窮婦人的孩子竟是自己的一個手有殘疾的學(xué)同克洛西。“不要作聲!”母親說,”如果他覺察出自己的母親接受朋友的施舍會難為情的。母親不僅有愛心,而且很細(xì)心。當(dāng)聽克洛西的媽媽說起他們一家的遭遇后,又把衣袋中所有的錢都拿出來給了她,還親吻了克洛西,出來時幾乎哭了。母親的善良一定深深打動了安利柯年幼的心靈。而安利柯的父親,則像個紳士,對孩子與他人處處體貼與關(guān)懷。一天,安利柯的同學(xué)潑來可西和卡隆來家里玩,父親表現(xiàn)出非常歡迎的態(tài)度,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)潑來可西對小火車玩具很喜歡時,把一張紙條塞給安利柯,寫著“潑來可西很喜歡你的小火車,他沒有,你想送給他嗎?”多么善解人意的父親呀,用小紙條的形式,既避免了當(dāng)面說出時潑來可西的尷尬,也避免了萬一安利柯不情愿時的傷心,因為那畢竟也是安利柯最喜歡的玩具呀!當(dāng)安利柯把小火車放到潑來可西的手中時,父親又說是對潑來可西得獎牌的獎勵。這樣既消除了潑來可西的難為情,又鞏固了兩個孩子之間的友誼。父親帶安利柯去看望當(dāng)年老師的故事,更說明了父親的愛心,他對老師的尊重也是對安利柯愛的最好的教育。一見到老師,他忙脫帽行禮;與老師的交談中,他不時地表達(dá)對老師的感謝;在同老師一起午飯時,花甲的老師手顫抖地不能吃東西,父親你他割肉、代他切面包、代他把調(diào)料放到盤子里,對老師照顧得無微不至,連餐館的主人和工作人員都很感動。這就是安利柯的父母,他們用自己的言行告訴我們:家長是孩子的第一任老師,只有我們心中充滿愛,我們懂得愛,愛自己、愛別人,才能將這份愛傳遞給孩子,才能讓孩子明白世界是美好的,有了愛世界會更加美好。
其次,對孩子進(jìn)行愛的教育要選擇恰當(dāng)?shù)臅r機,時機選擇不當(dāng)往往達(dá)不到教育孩子的目的。安利柯的父母無疑是睿智的父母。他們知道什么時候?qū)⒆舆M(jìn)行愛的影響和教育是恰當(dāng)?shù)摹@,他們從不?dāng)著別人的面教育孩子。有一次,安利柯的同學(xué)拉勃柯到家里玩,孩子們坐在搖椅上吃面包,離開椅子的時候,拉勃柯衣服上的白粉灰沾在了椅子上,想用手去擦,而此時,父親拉住了他的手。等同學(xué)走后,父親才把安利柯拉到跟前說:“你知道我為什么阻止了你嗎?在朋友面前擦椅子,那就等于責(zé)怪‘你為什么把這兒弄得如此骯臟?’他不是有意的,更何況他衣服上的粉灰,是他父親勞動時沾在身上的。凡是從勞動中帶來的,絕不是骯臟的東西......你應(yīng)該對拉勃柯更友愛,一則他是你的同學(xué),二則他是勞動者的兒子。”我想這番話,如果是放在當(dāng)時說,安利柯肯定不會心悅誠服地接受,而又會讓拉勃柯感到非常尷尬。而我們做家長的很多曾經(jīng)犯過這樣的錯誤,如當(dāng)著孩子的面就口無遮攔地對老師說孩子的一些缺點,甚至當(dāng)著小朋友,或客人的面張口就說孩子的短處,現(xiàn)在想想,真的感覺到孩子有時是多么弱小,多么無助,有些做法對他們來說多么不公平,這很容易引起孩子的逆反心理,而根本達(dá)不到教育的效果。所以,我們真該象安利柯的父親學(xué)學(xué)。
第三,善于發(fā)現(xiàn)孩子的問題,并對孩子進(jìn)行正確的教育和引導(dǎo)。孩子的成長是一個漫長的過程,在這個過程中,不時地會出現(xiàn)這樣那樣的問題,而這些問題很多靠孩子自身的知識和能力是無法解決的。因此,能不能發(fā)現(xiàn)這些問題,并及時給孩子以恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),是為人父母應(yīng)該常常考慮的事情。安利柯的父母很善于發(fā)現(xiàn)孩子的問題,及時給孩子以引導(dǎo)、啟發(fā)、批評和糾正。當(dāng)安利柯覺得學(xué)習(xí)是件苦差事,父親及時地告訴他:現(xiàn)在的世界中,無論何人,沒有一個不學(xué)的。如果學(xué)習(xí)一終止,人類就會退回野蠻的狀態(tài)了。學(xué)習(xí)了,才是世界的進(jìn)步,才是希望,才是光榮。當(dāng)安利柯在街上看見一個女乞丐向他討錢,明明衣袋中有錢卻沒有掏出來時,他的母親在日記本上告訴他:不幸的人伸了手求乞時,我們不該假裝不知的!尤其是對于為了自己的小孩而求乞的母親,不該這樣。貧民所歡喜的,特別是小孩的施與,因為大人施與他們時,他們覺得比較低下。大人的施與不過只是慈善的行為,小孩的施與于慈善外還有著親切。當(dāng)安利柯抱怨“老師的態(tài)度不好,沒有耐心”時,父親教育他要知道感恩,無論何時,總須愛老師。∫肋h(yuǎn)懷著肅然起敬的心情稱呼“老師”這個字眼。父親不但這樣說,還帶著安利柯去看望他自己小學(xué)時的第一個老師。后來,安利柯也發(fā)現(xiàn),父親的話不錯,老師的不高興,原來是病了的緣故。
第四,采用恰當(dāng)?shù)姆绞脚c孩子進(jìn)行有效的溝通。與孩子的溝通是許多家長頭疼的問題。很多時候。往往自己說了很多話,但孩子就是不往心里去,溝通的效果很差。安利柯的父母與孩子溝通的方式很具有藝術(shù)性。他們常常以平等的方式,像與朋友談話的口氣,來與孩子交談,和言悅色、語重心長,一下就說到孩子的心中去。他們還常常用文字與孩子溝通,例如在安利柯的日記之后寫出自己的看法,這種用文字溝通的辦法,效果很好。在現(xiàn)實中,和大多數(shù)父母一樣,我也常常用質(zhì)問的口氣與孩子說話,如在孩子的作業(yè)寫得不好時,我會說:我怎么對你說的,你為什么寫不好?我不是讓你好好檢查為什么還出錯?為什么不好好寫?我囑咐你多少遍了,為什么記不住?你為什么不動腦筋?等等諸如此類的話,看了安利柯父母的做法,我真該好好反省一下自己,該怎么和孩子溝通了!
讀完《愛的教育》一書,作為一個孩子的母親,我受到了很大的啟發(fā)。它教給了我們做家長的該如何教育好孩子,如何把孩子培養(yǎng)成為有愛心、有理想、有作為、有才能的人!