貝樂(lè)鼠童裝：歷史上的棉花婆婆真的存在嗎？

        眾所周知，貝樂(lè)鼠品牌童裝所屬的中永集團(tuán)在今年投入巨資與國(guó)家廣電總局打造首部勵(lì)志動(dòng)畫(huà)片《棉花婆婆》。近日已進(jìn)入制作階段，劇中萌萌卡通人物貝樂(lè)鼠兄弟與主人公一起共同演繹積極向上、勵(lì)志自強(qiáng)的民族追夢(mèng)感人故事。

        歷史上，棉花婆婆為什么被稱(chēng)為“布業(yè)的始祖”呢？為何距今700年的時(shí)間，還如此廣為傳頌?zāi)�？今天先�?lái)了解它的歷史背景~

崖州織女黃道婆

       棉花婆婆歷史人物：黃道婆（1245—1330年），又名黃婆或黃母，宋末元初棉紡織家。由于傳授先進(jìn)的紡織技術(shù)以及推廣先進(jìn)的紡織工具，而受到百姓的敬仰。在清代被尊為布業(yè)的始祖。

        元代元貞年間(1295—1296)，年近50歲的黃道婆從海南崖州（今海南省三亞市）啟程，抵達(dá)松江府以東的烏泥涇鎮(zhèn)(今上海市華涇鎮(zhèn))。當(dāng)時(shí)，松江一帶棉花加工“以竹為弓，長(zhǎng)4尺5寸許，牽強(qiáng)以彈棉”，十分費(fèi)勁，紡紗工具也很簡(jiǎn)陋。于是，黃道婆決心將棉紡織工具進(jìn)行改革，她運(yùn)用黎族制棉工具和織崖州被的方法，教人輾軸除棉籽，傳授和推廣“捍(攪車(chē)，即軋棉機(jī))、彈(彈棉弓)、紡(紡車(chē))、織(織機(jī))”之具，接著又和其他紡織能手一起，造出了既省力、又提高功效3倍的三錠腳踏紡車(chē)。

　　黃道婆除了在改革棉紡工具方面做出重要貢獻(xiàn)以外，她還把黎族的織造技術(shù)，結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)成一套比較先進(jìn)的“錯(cuò)紗、配色、綜線、絜花”等織造技術(shù)、熱心向人們傳授。因此，當(dāng)時(shí)烏泥涇出產(chǎn)的被、褥、帶、帨等棉織物，上有折枝、團(tuán)鳳、棋局、字樣等各種圖案花紋，光彩奪目，燦然如畫(huà)。一時(shí)"烏泥涇被"不脛而走，附近上海、太倉(cāng)等地競(jìng)相仿效。這些紡織品遠(yuǎn)銷(xiāo)各地，很受歡迎，很快淞江一帶就成為全國(guó)的棉織業(yè)中心，歷幾百年久而不衰。16世紀(jì)初，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民織出的布，一天就有上萬(wàn)匹。棉紡織品五光十色，呈現(xiàn)了空前盛況。18世紀(jì)乃至19世紀(jì)，淞江布更遠(yuǎn)銷(xiāo)歐美，獲得了很高聲譽(yù)。黃道婆去世以后，松江府曾成為全國(guó)最大的棉紡織中心。松江布有“衣被天下”的美稱(chēng)。

黃道婆的影響力

     黃道婆是我國(guó)棉紡業(yè)的先驅(qū)，十三世紀(jì)杰出的紡織技術(shù)革新家。她有著不畏艱辛、勇為天下先的革新精神。為弘揚(yáng)元代紡織革新家黃道婆的豐功偉績(jī)和激勵(lì)后來(lái)者，2003年徐匯區(qū)文化局、華徑鎮(zhèn)人民政府共同出資在墓地旁建造了黃道婆紀(jì)念館，陳列展品300余件，展示了她一生所做的貢獻(xiàn)。多少年來(lái)，人們感念黃道婆的歌謠，一直傳頌不止:黃婆婆，黃婆婆，教我紗，教我布， 兩只筒子兩匹布。

         動(dòng)畫(huà)片《棉花婆婆》還原歷史，創(chuàng)新制作，將黃巧兒跌跌撞撞的一生創(chuàng)意性地以冒險(xiǎn)之旅傾情演繹。貝樂(lè)鼠兄弟作為主人公最忠誠(chéng)的陪伴，在動(dòng)畫(huà)片中將如何精彩呈現(xiàn)？值得大家翹首期待！它必將給全國(guó)的孩子們帶來(lái)專(zhuān)屬的、原創(chuàng)的正能量勵(lì)志效應(yīng)！