他們從小到大都讓人羨慕，他們是老師眼里的好學(xué)生、同學(xué)中的典范、家長心中的驕傲。但是正是他們身上的這些“光環(huán)”，有時會讓父母和老師疏忽了對他們成長中的弱點的關(guān)注，這缺少的一環(huán)有可能成為他們不堪一擊的致命傷。 “開心果”變成了“林妹妹” 剛?cè)氪髮W(xué)校門的瑩瑩，還沒有度過新環(huán)境中的“蜜月期”，就已經(jīng)哭哭啼啼地找媽媽、想回家了。最初她還憑著激情和熱情獨自處理問題，但不久就整天悶悶不樂、度日如年了。面對莫名的煩惱，她常常以淚洗面，只有在電話中跟媽媽哭訴一番才略覺安慰，最終竟發(fā)展到痛哭一場成為每天必做的“功課”�，F(xiàn)在，就連感興趣的事情也都成了她的煩心事，似乎只有回家才能逃避莫名的痛苦。 熟悉瑩瑩的人都會說她是一個健康陽光的女孩兒。
她活潑開朗，是家庭和同學(xué)中公認(rèn)的“開心果”。她是學(xué)生干部，成績優(yōu)秀，為人隨和正直，通情達(dá)理，做事情有股子堅韌勁兒，是個典型的“好孩子”。誰曾想，這位“開心果”和“好孩子”怎么就變成了愁容滿面的“林妹妹”呢？ 不該有的心靈包袱 在不長的時間里，為什么瑩瑩的表現(xiàn)會判若兩人呢？從深層的心理機制來看，可以用“退化”的機制來解釋。面對問題束手無策時，采用大哭來表達(dá)情緒，這是兒童慣用的手法之一。但是如果大哭成為了主要的應(yīng)對手段，尤其已經(jīng)成為每天的“必修課”，以致影響到了正常的學(xué)習(xí)和生活，那么一定是出現(xiàn)了心理失調(diào)�！∑鋵崒W(xué)校中有許多像瑩瑩這樣的“好孩子”，他們從小到大都讓人羨慕：他們學(xué)習(xí)優(yōu)秀，明是非、講道理，對自己要求嚴(yán)格，做事認(rèn)真努力，行為中規(guī)中矩，幾乎從不犯錯誤；他們善于反省和控制自身的行為，不與他人發(fā)生沖突；他們情感敏銳、細(xì)膩，自尊心強。他們是老師眼里的好學(xué)生、同學(xué)中的典范、家長心中的驕傲。但是正是他們身上的這些“光環(huán)”有時會讓家長、老師疏忽了對他們成長中弱點的關(guān)注，這缺少的一環(huán)就有可能成為他們不堪一擊的致命傷�！”热纾捎诜浅ｊP(guān)注成績和自己各方面的表現(xiàn)，尤其在意自己在別人心中的形象，這些“好孩子”無形中要求自己在學(xué)習(xí)、才藝、交往各方面都要有突出表現(xiàn)，不允許自己犯錯誤，他們在“光環(huán)”的下面背負(fù)著沉重的包袱，小心地維護著自己完美的“面具”。但是他們在內(nèi)心深處積聚著許多消極情緒。他們在高考、上大學(xué)、戀愛等重要人生階段中很容易出現(xiàn)問題，有些學(xué)生甚至?xí)扇∽詺⒌葮O端行為。據(jù)一項對某重點高中學(xué)生的調(diào)查，被公認(rèn)的“好孩子”中竟有30%的學(xué)生心理或行為出現(xiàn)偏差。“好孩子”群體中的這些學(xué)生如果要健康成長，還真需要滋補一下他們的心靈。
“好孩子”的家庭畫像
一種行為如果頻繁發(fā)生，就不是偶然現(xiàn)象。固然，環(huán)境的變化、特殊事件都可能讓和瑩瑩相似的孩子表現(xiàn)暫時失調(diào)，但是家庭教育是其中的一個重要因素�；仡�“好孩子”的成長過程可以看到，“好孩子”的父母對孩子的生活、學(xué)習(xí)、行為方式、道德品質(zhì)等諸多方面都有嚴(yán)格的要求，有很多的“應(yīng)該”、“不應(yīng)該”等潛在原則。他們不允許自己的孩子隨便與其他的孩子玩耍，除非了解對方的家庭背景，以免受到不良影響；他們要求孩子不能隨便耍脾氣，不能隨便評論別人，不能和別人吵架，因為那是很沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)；孩子不能上網(wǎng)，因為網(wǎng)絡(luò)很危險，晚上不能和同學(xué)出去玩，不能睡得太晚，不能穿太花哨的服裝，不能追星，不能看無聊的電視劇……父母希望他們的孩子在一個完全純凈的環(huán)境中成長，孩子們也已經(jīng)把這些清規(guī)戒律爛熟于心，凡事都要與之比對，來決定取舍。
父母們“很講理”，冷靜理性，善于分析和處理問題，每每孩子遇到問題，父母便運用他們的智慧與人生經(jīng)驗為孩子做出條條框框的分析，讓孩子不必繞彎路就可以一路坦途地走下去，快速成長。孩子也為父母的“高見”折服，遇到任何問題就會找到父母作為決策的“拐棍”。
長此以往，這樣家庭中成長起來的孩子，一旦在新環(huán)境中遇到的問題復(fù)雜性增加，原有的“拐棍”無法奏效時，他們就無法自己招架，只能用兒童階段的手法來應(yīng)對或逃避了。
情感與理性教育失衡
不難看出，瑩瑩們很像個“小大人”，他們認(rèn)真、嚴(yán)格，不輕易暴露出弱點和“情緒化”行為。而實際上，每個人的內(nèi)心都有不同的層面，可以比喻為頑皮的孩子和嚴(yán)厲的長者。頑皮的孩子是人在內(nèi)心中最自然的天性，是自由的、不受約束的、任性而活潑的，很多時候是不講道理的，就像是一頭無人馴服的小野馬；嚴(yán)厲的長者代表著理性和規(guī)范，是父母和社會要求的化身。孩子為了得到父母的關(guān)注與肯定，會努力按照父母的愿望行事，逐漸地把父母和社會的要求轉(zhuǎn)化為對自己的要求，當(dāng)然這也是每個孩子的成長任務(wù)。但是二者的關(guān)系應(yīng)該是隨著年齡的增長趨向平衡，如果提前跨越必經(jīng)的心理成長階段，就如同“拔苗助長”一樣，終歸要在此后的歷程中“補課”，重新退化到“兒童期”。這一點也不奇怪。
健康的人應(yīng)該是感性與理性平衡的人。完全理性無疑像一部機器，沒有色彩；放縱情緒不加控制也會墮落為動物，沒有教化。在適當(dāng)?shù)臅r候，允許頑皮的天性出來活動活動筋骨，就像讓野馬撒撒歡兒，放放風(fēng)，再慢慢地尋找時機馴服它。如果一味地用韁繩緊緊地拴著，總有一天它會成為脫韁的野馬，恣意妄為，不可收拾。交還給孩子自然態(tài)下的天性，給一份空間讓那個頑皮的天性得以釋放，然后教他們學(xué)會適當(dāng)?shù)伛{馭這個頑皮天性，這就是情緒教育的含義和作用，是每個孩子成長中的“必修課”，而過分中規(guī)中矩的“好孩子”更需要彌補情感教育的缺失。
“收”和“放”也是智慧
許多父母因經(jīng)歷過太多的生活磨礪和坎坷，而擁有了滿腹的閱歷和思考。為了孩子順利成長，他們希望用自己的閱歷把握孩子少走彎路，以最快的速度成長。因此，他們替孩子思考、分析和處理問題，為他們掃除道路上的障礙，殊不知，這只是簡單地把家長的思想移植和嫁接給了孩子。而不經(jīng)過孩子自己加工得到的理念永遠(yuǎn)是缺乏生命力的抽象符號。因此，許多孩子會說，“道理我都懂，但就是做不到。”“一給我講道理，我就煩。”其實他們需要道理，也需要親身實踐來明白這些道理，即使走彎路也是必要的嘗試和經(jīng)驗積累，是建構(gòu)他們自己的思考能力和觀點的重要過程，在孩子頭腦中孕育出來的道理才能真正變成他們自己的“道理”。雖然孩子在長大，許多父母對待孩子的態(tài)度仍然停留在幼兒階段的呵護和控制，智慧的父母也要學(xué)會“收”和“放”的平衡！
